Молитвенный барабан (тиб. мани чёкор) — это вращающийся цилиндр на оси, содержащий плотно свернутые свитки с мантрами, используемый в буддийской практике для очищения кармы и накопления духовных заслуг. При вращении барабана по часовой стрелке, согласно буддийской традиции, в мир посылается положительная энергия, равная устному прочтению миллионов или миллиардов мантр, находящихся внутри него. В тибетском буддизме молитвенные барабаны принято крутить, чтобы сочетать физическую активность с духовным содержанием.

Главная ценность барабана скрыта внутри его корпуса. Он устроен как священная мандала:

• Дерево жизни (Шогшинг): Центральная деревянная или металлическая ось. На ней пишутся специальные мантры (очищающие пространство). Она символизирует позвоночник или мировую ось.
• Трубчатые свитки (Хор): Вокруг оси плотно намотаны рулоны бумаги с напечатанными миллионы раз мантрами. Чем тоньше бумага и мельче шрифт, тем больше мантр помещается внутрь, и тем сильнее считается барабан.

.Три мантры на внешней стороне барабана символизируют Три тела просветления:

• Дхармакайя - абсолютное тело, оно символизируется мантрой Будды Амитабхи (ОМ АМИДЭВА ХРИ)
• Самбхогакайя - тело блаженства, это символизируется мантрой Бодхисаттвы Авалокитешвары (ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ)
• Нирманакайя - тело проявления, это символизируется мантрой Гуру Падмасамбхавы (ОМ А ХУМ ВАДЖРА ГУРУ ПЕМА СДДХИ ХУМ).

Кроме этого Амитабха, Авалокитешвара и Падмасамбхава относятся к Падма-семейству из пяти направлений изначальной Мандалы Будд. Это семейство связано с практиками долгой жизни, что гармонирует с нашей Ступой Совершенной Победы, которая относится к ступам долгой жизни, поскольку канонически соотносится с эпизодом продления жизни Будды Шакьямуни.

.В верхней части барабана изображены восемь благих символов буддизма:

• Раковина закрученная вправо - символизирует красивый, глубокий, мелодичный, всепроникающий и вездесущий звук дхармы
• Цветок лотоса - символизирует чистоту, хотя корни лотоса находятся в грязи на дне пруда, его цветок над водой безупречен
• Колесо учения - символизирует учение Дхармы и также вбирает в себя Колесо Радости (Gankyil).
• Золотые рыбки - В буддизме рыбы символизируют счастье, потому что свободно плавают в воде.
• Бесконечный узел - состоящий из петляющей ленты, символизирующей любовь», символ окончательного единства всего
• Сосуд с драгоценностями - символизирует здоровье, долголетие, богатство, процветание, мудрость
• Зонт - символизирует защиту живых существ от вредных сил и болезней
• Знамя победы - представляет победу Будды над четырьмя марами, или препятствиями на пути просветления

Между благими символами находится чудовище Макара. На тибетских молитвенных барабанах и других ритуальных предметах буддизма чудовище Макара изображается прежде всего как защитный символ, оберегающий священный объект и усиливающий его силу. Будучи синкретическим существом (сочетающим черты крокодила, слона, дракона и рыбы), Макара в тибетской традиции символизирует несокрушимость, стойкость и духовную силу. в тантрическом буддизме этот монстр был «укрощен» и превращен в защитника Дхармы (дхармапалу). Его присутствие на молитвенном колесе напоминает практикующему, что с помощью вращения барабана и чтения мантр человек укрощает свои дикие внутренние яды (гнев, неведение, похоть) и преобразует их в просветленную мудрость.

В нижней части барабана изображен лотос и ваджрная цепь.

• Лотос служит троном для божеств. Барабан, заполненный миллионами мантр воспринимается как живое тело божества. Лепестки лотоса в основании и на вершине превращают сам барабан в священный трон.
• Лотос рождается в грязной озерной воде, но его лепестки остаются безупречно чистыми. Он символизирует преображение: практикующий вращает барабан, чтобы очистить свой ум от омрачений и страданий сансары.
• Раскрытые лепестки лотоса символизируют раскрытие потенциала Будды в каждом живом существе под воздействием учения (Дхармы), которое «активируется» при вращении барабана.

Ваджрная цепь обычно опоясывает края крышек барабана и несет глубокий защитный смысл:

• Ваджра символизирует абсолютную прочность, молниеносную силу и пустотную природу ума, которую невозможно уничтожить. Цепь из ваджр создает вокруг мантр внутри барабана непреодолимый защитный барьер.
• Этот пояс «запечатывает» священный объект. Никакие злые духи, демонические препятствия или негативная энергия не могут проникнуть внутрь барабана и осквернить благословение мантр.
• Непрерывное кольцо из ваджр указывает на неизменность и вечность буддийского учения. При вращении барабана эта ваджрная цепь метафорически «рассеивает» любые ментальные блоки практикующего.

В барабане заложены два с половиной миллиарда мантр нанесенных на фотопленку, печать на пленках позволяет печатать очень мелким шрифтом, и поэтому такое большое количество может умещаться в сравнительно небольшой объем. У нас в бумпе находящейся в барабане напечатаны мантры:

• Авалокитешвары - ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ ХРИ
• Мандаравы - ОМ ШРИ БАМ ДЖНЯНАДАКИНИ МАНДАРАВА АЮ СИДДХИ ДХА ХУМ
• Белой Тары - ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ МАМА АЮ ПУНЬЕ ДЖНЯНА ПУШТИМ КУРУ СВАХА
• Зеленой Тары - ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СВАХА
• Белозонтичной Тары - ХУМ МАМА ХУМ НИ СОХА

По 500 миллионов каждой из мантр.

Для закладки в барабан мы сами на бумаге печатаем мантры, которые предназначаются для трех катушек, которые символизируют Три тела просветления:

• Дхармакайя - абсолютное тело,
• Самбхогакайя - тело блаженства,
• Нирманакайя - тело проявления,

На каждую из катушек наматывается бумага шириной 60 см. с напечатанными и благословленными мантрами, длина бумаги используемой для трех катушек примерно тридцать километров, вес каждой катушки с намотанной бумагой 500 кг., вес барабана будет более полутора тонн.
Всего это будет примерно тридцать километров бумаги . и пока мы делаем печать для первой катушки. Эти зунги (бумага для наматывания на катушки) содержат в себе много видов мантр, соответствующих виду катушки.

Помимо вращения руками планируется сделать технически оснащенный постоянно вращающийся барабан на тихой скорости с возможностью ускорения через заказ по интернету, для интерактивного использования. Идея постоянно вращающихся барабанов используется в стационарных водяных и ветряных барабанах, а в современное время это можно сделать даже используя солнечные батареи.